Spotkania to zaproszenie do wspólnego myślenia, uważnego czytania i wymiany spostrzeżeń. Podczas każdego spotkania bierzemy na warsztat wybrany tekst, rozmawiamy, spieramy się i dzielimy interpretacjami. W ten sposób uczymy się, jak wygląda filozofowanie w praktyce, poruszając się pomiędzy różnymi obszarami filozofii – od języka i symboli, po etykę, religię czy relacje z władzą.
Dotykamy tematów bliskich każdemu: analizujemy język, którym się posługujemy, przyglądamy się symbolom, które kształtują naszą duchowość i kulturę, oraz rozkładamy na czynniki pierwsze nasze relacje ze światem i mechanizmami władzy. Czytamy zarówno teksty współczesnych filozofów, jak i sięgamy po idee zakorzenione w tradycji. Rozmawiamy, by lepiej zrozumieć świat i siebie – oraz po to, by nauczyć się zadawać pytania, które mają znaczenie. Spotkania mają charakter wprowadzający i otwarty – filozofia nie musi być trudna ani zarezerwowana dla specjalistów. Może być fascynującą podróżą, która zmienia sposób patrzenia na rzeczywistość.
Wiosenna edycja skupia się na filozofii Friedricha Nietzschego – jednego z najważniejszych myślicieli nowoczesności. Spotkania będą poświęcone analizie trzech rozpraw z tomu „Z genealogii moralności”, w których Nietzsche bada źródła naszych pojęć dobra i zła oraz przemiany moralności w kulturze Zachodu. Jego idee prowadzą do refleksji nad miejscem człowieka w świecie i wyzwaniami nowoczesności, a zarazem stawiają przed nami wymagające zadanie: potraktować własne życie jako projekt – „stać się tym, kim się jest” i poszukiwać sensu w codzienności.
Podczas spotkań przeczytamy i omówimy wybrane fragmenty, zastanawiając się, co historia tych idei mówi o nas dzisiaj.
Kto zabił Boga Zachodu? „Z genealogii moralności” Friedricha Nietzschego
28 kwietnia, godz. 19:00
Rozprawa pierwsza: „Dobre i złe”, „dobro i liche”
14 maja, godz. 19:00
Rozprawa druga: „Wina”, „Nieczyste sumienie”
25 czerwca, godz. 19:00
Rozprawa trzecia: „Co znaczą ideały ascetyczne?”
Zachęcamy do przeczytania tekstu przed spotkaniem.
Po przyjściu na spotkanie filozoficzne, osoby które zakupiły bilet otrzymują zwrot w formie vouchera do sklepu Palmy na przedmioty fizyczne (nie obowiązuje na zakup biletów).
Moderator: Michał Sternik
W Międzynarodowy Dzień Kobiet zapraszamy na spotkanie poświęcone lekturze fragmentów książki Judith Butler „Uwikłani w płeć”. Butler stawia pytanie o podmiot feminizmu. Kim jest kobieta? Jakie są cechy konstytuujące kobietę? Czy zastana definicja jest adekwatna i wyczerpująca? Butler próbuje przekonać nas, że redefinicja kobiecości, świadome konstruowanie podmiotu feminizmu, jest pierwszym celem feministycznej praktyki politycznej — bo czy możliwe jest budowanie sprawiedliwych społeczności w sytuacji gdy podstawowa kategoria wyrażana jest przez system represji, który feminizm próbuje zwalczyć?
Uwaga! Na spotkanie obowiązują zapisy! (start zapisów 2.03 od godz. 10:00)
Zapraszamy do wspólnego czytania i rozmowy!
PROGRAM – JESIEŃ 2025
- Rozmowy o człowieku | 23.09.2025 r., godz. 19:00
Budować, mieszkać, myśleć – Martin Heidegger
- Rozmowy o języku | 28.10.2025 r., godz.19:00
Fragmenty traktatu-logiczno filozoficznego oraz 'uwag o barwach’ – Ludwig Wittgenstein
- Rozmowy o symbolach (religijnych) | 25.11.2025 r., godz. 19:00
Co symbole religijne mówią o nas samych? – Mircea Eliade
- Rozmowy o relacjach z władzą | 09.12.2025 r., godz. 19:00
Nadzorować czy karać? – Michel Foucault
Więcej informacji o wydarzenia, teksty filozofów do przeczytania na spotkania oraz linki do materiałów:
Moderator: Michał Sternik
Ukończył filozofię na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II oraz na Uniwersytecie Warszawskim. Choć nie zajmuje się filozofią zawodowo, od wielu lat pozostaje jej pasjonatem. Wierzy, że filozofem człowiek się staje – przez myślenie, rozmowę i uważność – a kontakt z filozofią może pomagać w prowadzeniu bardziej świadomego i sensownego życia.
Organizator: Fundacja Palma
Patroni medialni: Trojmiasto.pl
Projekty Fundacji Palma przy ulicy Jaśkowa Dolina są finansowane ze środków Miasta Gdańska w ramach programu Społeczne Przestrzenie Kultury.
